Τα παρακάτω κείμενα έχουν καταγραφεί κατά θεία υπαγόρευση από απλούς θεοσεβείς ανθρώπους διαφόρων εποχών, που άκουγαν τον Εσωτερικό ή Έμφυτο Λόγο, σύμφωνα με το Ευαγγ. Ιωάννη 14,21 και την Επιστολή Ιακώβου 1,21.
«Αυτά τα κείμενα είναι υπεράνω θρησκευμάτων. Δεν επιδιώκουν να προσηλυτίσουν σε κάποιο δόγμα, ούτε να πείσουν να εγκαλείψει κανείς τη θρησκευτική κοινότητα όπου ανήκει.Εξυπυρετούν αποκλειστικά και μοναδικά το σκοπό να φέρουν το Λόγο του Θεού στους ανθρώπους, σύμφώνα με το θέλημά Του».
«Όποιος θέλει να ζήσει σωστά, μπορεί να το κάνει σ’ οποιαδήποτε εκκλησία. Γιατί ένας βασικός κανόνας είναι: Ελέγχετε τα πάντα και κρατάτε ό,τι είναι καλό! Εγώ δεν λέω σε κανένα να γίνει καθολικός ή προτεστάντης ή ελληνορθόδοξος. Ο καθένας ας μείνει αυτό που είναι, άμα θέλει. Ό,τι όμως και να’ ναι, πρέπει να είναι χριστιανός με έργα εν πνεύματι και εν αλήθεια. Γιατί ο καθένας μπορεί να έχει τον καθαρό Λόγο του Θεού, αν το θέλει.
ΓΙΑΤΙ ΖΟΥΜΕ ΤΕΛΙΚΑ;
Όλα τα αναφερόμενα βιβλία είναι εκδόσεις “Πύρινος Κόσμος” και είναι αναρτημένα στις σελίδες: thebookoflife.gr & ηπροφητειασημερα.gr
Στα πρώτα βήματα της ανθρωπότητας υπήρχε άραγε μία μοναδική θρησκεία και μία άνωθεν απάντηση στο ερώτημα «γιατί ζούμε»;
Εκτός από τις σχετικές αποδείξεις των ανθρωπολόγων, είναι ενδιαφέρουσα επίσης η μαρτυρία του Εμάνουελ Σβέντενμποργκ (1688-1772) που υπήρξε Σουηδός πανεπιστήμονας αλλά και οραματιστής του επάνω και του κάτω κόσμου. Ο Σβέντενμποργκ αναφέρεται στις αρχαίες θρησκείες μεταξύ άλλων σε δύο έργα του, στο Αποκάλυψη Αποκαλυμμένη και στο Περί Ουρανού και περί του Κάτω Κόσμου. Εκεί λέει ότι όλες οι πρωτογενείς θρησκείες επήγασαν από έναν «Πανάρχαιο Λόγο». Τούτος ο Πρωταρχικός Λόγος ήταν γραμμένος με συμβολισμούς και αντιστοιχίες. Όμως οι μεταγενέστερες γενιές έπαψαν μετά από ένα σημείο να τον κατανοούν σωστά, επειδή δεν γνώριζαν πια πώς να ερμηνεύσουν τις αντιστοιχίες. Έτσι τις ερμήνευαν κατά λέξη με αποτέλεσμα να προκύψει πλήθος λαθών και η αυθεντική θρησκεία να παραμορφωθεί.
Κατά τον Σβέντενμποργκ ο Πανάρχαιος Λόγος προϋπήρχε της Παλαιάς Διαθήκης. Αν και δεν έχει βρεθεί ως σήμερα, εντούτοις γίνονται έρευνες για να ανακαλυφθούν τα κύρια χαρακτηριστικά του και τα ίχνη του. Ο ισχυρισμός του Σβέντενμποργκ είναι εξολοκλήρου αξιόπιστος, δεδομένου ότι οι μυθολογίες απομακρυσμένων μεταξύ τους λαών παρουσιάζουν συχνά εκπληκτικές ομοιότητες και οδηγούν στο συμπέρασμα πως υπήρχε μία κοινή για όλους πηγή. Φερ’ ειπείν, πολλές φυλές γνωρίζουν μία κοσμογονία, αν και υπάρχουν σημαντικές διαφορές στο περιεχόμενό της. Ο κατακλυσμός του Νώε επαναλαμβάνεται παραπλήσια στους Σουμέριους, στους Κινέζους και σε φυλές Ινδιάνων. Η επαγγελία για τον ερχομό ενός μεσσία συναντάται στους Ισραηλίτες, στους Ιρανούς, στους Τολτέκους στο Μεξικό και επίσης με μεταλλαγμένη μορφή στους Ινδούς. Στη μεταθανάτια επιβίωση της ψυχής και στην κρίση των ψυχών πίστευαν αρχαίοι Αιγύπτιοι και Έλληνες, Πέρσες, γερμανικές φυλές και οι απομονωμένοι Εσκιμώοι της Γροιλανδίας. Όλες αυτές οι πίστεις εύλογα δεν προέκυψαν από την πρωτόγονη λατρεία των δυνάμεων της φύσης, αλλά περιέχονταν στον Πανάρχαιο Λόγο.
ΓΛΩΣΣΑΡΙΟ
(ΝΕΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ)
Α. ΜΙΚΡΟ ΓΛΩΣΣΑΡΙΟ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΩΝ ΕΝΝΟΙΩΝ
Ανθρωποθυσίες ανήκουν στις πιο μαύρες σελίδες σε πολλές ξεπερασμένες κουλτούρες, όπως θυμίζει η θυσία της Ιφιγένειας στην αρχαιότητα. Γίνονταν για ποικίλους λόγους, μία εξ αυτών η προσφορά σε ανώτερες δυνάμεις του πολυτιμότερου αγαθού, δηλ. της ζωής. Για παράδειγμα οι αρχαίοι Μάγιας στο Μεξικό ήθελαν έτσι να δώσουν με το χυμένο αίμα τροφή και άρα ενέργεια στη φύση και στα ουράνια σώματα…
Β. ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΤΙ-ΣΧΕΔΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ
Η υποτιθέμενη πρόοδος και η – όχι τόσο – κρυφή κυριαρχία του αντίθεου στη σημερινή ανθρωπότητα από την πνευματική σκοπιά
Σήμερα ακόμη και οι πιο ευδαίμονες αστοί ή απλώς «καλοπερασάκηδες» φτωχοί έχουν καταλάβει ότι ο πλανήτης πάει κυριολεκτικά ¨κατά διαόλου». Τι φταίει όμως;*
Γ. ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ, ΣΥΝΤΟΜΕΣ, ΒΑΘΙΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ
Μπορεί να υπάρξει συνεχής οικονομική ανάπτυξη;
(Καλοκαίρι 2023 και έπεται συνέχεια…)
Η ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΙΑ ΑΒΓΑΡΟ
Ένα ιστορικό κείμενο, το οποίο αναφέρει αποσπασματικά ο πατέρας της εκκλησίας Ευσέβιος στην «Εκκλησιαστική Ιστορία» του.
Η αλληλογραφία αυτή ανάγεται στο τελευταίο χρονικό διάστημα της ζωής του Ιησού Χριστού στη γη και δεν περιλαμβάνεται στα κανονικά κείμενα της Αγίας Γραφής.
Αποκαλύφθηκε εκ νέου από τον Γιάκομπ Λόρμπερ το 1845-46.
Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΔΙΚΕΙΣ
Στην επιστολή του Παύλου προς τους Κολοσσαείς, αναφέρεται κάποια επιστολή του Αποστόλου προς την κοινότητα της Λαοδίκειας, μια επιστολή σημαντική για την κοινότητά τους.
«Όταν διαβάσετε αυτή την επιστολή, στείλτε την να διαβαστεί και στην Εκκλησία των Λαοδικέων, κι εσείς φροντίστε να πάρετε την επιστολή που έστειλα στους Λαοδικείς για να τη διαβάσετε» (Κορ 4,16)
Μάταια όμως αναζητά κανείς την επιστολή αυτή του Παύλου στην Καινή Διαθήκη, Και μέχρι σήμερα, παρόλο το ζήλο πολλών ερευνητών, έχει θεωρηθεί χαμένη.
Το 1844 καταγράφηκε από τον Γιάκομπ Λόρμπερ διά του Εσωτερικού Λόγου, η χαμένη επιστολή του Παύλου Ο Λόρμπερ ήταν ένας προφήτης με Θείο Χάρισμα, όπως ξέρουμε τους προφήτες από την ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης και του Δυτικού Μυστικισμού.
Η σύγκριση της επιστολής αυτής με τις Επιστολές του Παύλου στην Καινή Διαθήκη ως προς το ύφος γραφής τους είναι πραγματικά πολύ ενδιαφέρουσα Ακόμα κι αυτοί που απορρίπτουν τον Λόρμπερ πρέπει να δώσουν τη σύμφωνη γνώμη τους, πως σ’ αυτή την επιστολή νιώθει κανείς την πύρινη φλόγα του Πνεύματος του Αποστόλου Παύλου στην πλήρη και ανόθευτη ιδιαιτερότητα και δύναμή της.
Διαβάστε περισσότερα…
ΣΧΟΛΕΙΟ ΤΩΝ 12 ΘΕΪΚΩΝ ΕΝΤΟΛΩΝ
Πρώτη αίθουσα
Ερμηνεία της πρώτης εντολής
Δ
εν χρειάζεται να κάνουμε ένα τόσο μεγάλο και μακρινό ταξίδι, ο επόμενος κήπος θα βρίσκεται αμέσως μπροστά στα μάτια μας. Δείτε εκεί, σε μέτρια απόσταση μας καλωσορίζουν κιόλας ακαθόριστες, εκτεταμένες σειρές δέντρων πίσω από τις οποίες διακρίνουμε ένα πολύ μεγάλο και μεγαλόπρεπο παλάτι. Αυτός είναι ο κήπος στον οποίο θα πάμε, εκεί θα συναντήσουμε ακόμα και εκείνα τα παιδιά τα οποία σας πήρε ο Κύριος από τη γη.
Αν θα τα αναγνωρίσετε όμως αμέσως, είναι βέβαια ένα άλλο θέμα. Διότι στο πνεύμα τα παιδιά δεν έχουν πια την ομοιότητα της μορφής των γήινων γονέων τους, αλλά μόνο τη μορφή που αντιστοιχεί στην ικανότητα να αφομοιώσουν το καλό της αγάπης και το αληθινό της πίστης που πηγάζουν από τον Κύριο με πρότυπο και βοηθό τον Κύριο. Παρ’ όλα αυτά όμως μπορούν να πάρουν σε ορισμένες περιπτώσεις τη μορφή με τη γήινη ομοιότητα, η οποία παραμένει στις ψυχές τους και κατ’ αυτό τον τρόπο γίνονται αναγνωρίσιμα σε εκείνους που καταφθάνουν εδώ από τη γη και δεν γνωρίζουν ακόμα πολλά για τις πνευματικές συνθήκες.
ΟΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ΤΟΥΣ
Μία κριτική ματιά και
μία εναλλακτική ριζοσπαστική θεώρηση
«Δεν είναι πάντα εύκολο να κολυμπήσεις ενάντια στο ρεύμα των λαθεμένων αντιλήψεων. Είναι ακόμη δυσκολότερο δε, όταν εκφέρεις μία κριτική γνώμη, να πεις τα αρνητικά πράγματα με το όνομά τους και συνάμα με το σωστό σεβασμό. Αλλά το δυσκολότερο απ’ όλα είναι χωρίς να χάσεις την αγάπη για τους ανθρώπους που πλανώνται, να στηλιτεύσεις τις πλάνες τους».
Ο ΔΡΟΜΟΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ
Ο τόμος αυτός παρουσιάζεται στη θέση του προηγούμενου ομώνυμου τόμου που έχει ήδη εξαντληθεί. Περιέχει μια πιο διευρυμένη και συνάμα πιο συγκεντρωμένη επιλογή από τα συγγράμματα του Γιάκομπ Λόρμπερ (Jakob Lorber), στο συγκεκριμένο θέμα της Πνευματικής Αναγέννησης.
Για τη Διδασκαλία της Πνευματικής Αναγέννησης, δημοσίευσε ένα μικρό τόμο για πρώτη φορά -ενώ ακόμα ζούσε ο Jakob Lorber (1800-1864)- ο πρώτος εκδότης των έργων του, Johannes Busch το 1856 στη Dresden.
Δεν πρέπει να συγχέει κανείς την Πνευματική Αναγέννηση με τη μετενσάρκωση, για την οποία αναφέρεται στο Μεγάλο Ευαγγέλιο του Ιωάννη Gr. Εν. Joh. (Μ.Ε.Ι) VI/61 (3-4): «Η μακρινή Ανατολή πιστεύει μέχρι σήμερα ακόμα στην περιπλάνηση των Ψυχών. Αλλά η αρχική τους Πίστη έχει μολυνθεί, γιατί θεώρησαν πως η ανθρώπινη Ψυχή μπορεί να επιστρέφει σε ζωική σάρκα. Αλλά ούτε και η πιο ανώριμη ανθρώπινη Ψυχή δεν μπορεί ποτέ να οπισθοδρομήσει τόσο.»
ΟΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΙΤΙΕΣ ΤΟΥΣ
Το κυρίως θέμα κάθε θρησκευτικής προφητείας αποτελεί η σχέση του ανθρώπου με τον Θεό. Παράλληλα, κάθε πρόρρηση προαγγέλει το πως αποκρίνεται η Θεία Τάξη στις αποφάσεις των ανθρώπων οι οποίες είναι καρποί της ελεύθερης θέλησής τους. Ο άνθρωπος σαν μεμονωμένο άτομο μπορεί να εξελιχθεί ελεύθερα ως προς τους πνευματικούς νόμους. Η κάθε εμπειρία του, που μπορεί να είναι θετική ή αρνητική, δεν αποτελεί μέρος της γενικής μοίρας της ανθρωπότητας, αλλά καθαρά ατομικό πεπρωμένο, γεννημένο από την προσωπική του δύναμη ή αδυναμία.
Εκτός όμως από την προσωπική του ιστορία, ο καθένας αποτελεί πνευματικά ένα μέλος της μεγάλης ανθρώπινης οικογένειας και σαν τέτοιο συμβάλλει στην κοινή πρόοδο ή οπισθοδρόμηση. Από τη μια πλευρά με την προσωπική ψυχική του ακτινοβολία συνδιαμορφώνει το υπεραισθητό συλλογικό συνειδητό.
Από την άλλη όμως, προσλαμβάνει υποσυνείδητα από αυτό το σύμπλεγμα ιδεών αμέτρητα ερεθίσματα τα οποία επηρεάζουν σημαντικά τις σκέψεις και τα συναισθήματά του. Ακόμη και οι δυνάμεις του παρελθόντος εξακολουθούν να είναι παρούσες σαν παλμοί, δημιουργώντας έτσι τους δεσμούς με την παράδοση. Ταυτόχρονα κάνουν την εμφάνισή τους νέες δυνάμεις, οι οποίες σηματοδοτούν το εκάστοτε «πνεύμα των καιρών» της κάθε εποχής. Οι δε εποχές εναλλασσόμενες δίνουν συνεχώς το προβάδισμα σε νέες δυνατότητες ανάπτυξης του πνεύματος.
Αυτή η ψυχική αύρα της ανθρωπότητας σαν σύνολο έχει γίνει σιη σημερινή εποχή ιδιαίτερα σκοτεινή. Μάλιστα τόσο περισσότερο σκοτεινιάζει, όσο μεγαλώνει ο αριθμός των ατόμων τα οποία με τις ακάθαρτες, χαμηλής συχνότητας ψυχικές δονήσεις τους επηρεάζουν αποφασιστικά τη συλλογική συνείδηση. Οι δύο παγκόσμιοι πόλεμοι, οι οποίοι επισείουν μόνιμα την απειλή ενός τρίτου, σαν μέρος μιας αλυσιδωτής αντίδρασης, μαρτυρούν παραστατικά και απερίφραστα τον αντίκτυπο αυτής της καλπάζουσας παρακμής στο παγκόσμιο γίγνεσθαι.
ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ – Η ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΕΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ – ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΧΡΗΜΑΤΑΓΟΡΕΣ Η.Π.Α, ΙΣΛΑΜ, ΡΩΣΙΑ ΥΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ – ΜΕΡΟΣ Β’ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ Σ.τ.μ. Η εισαγωγή αυτή γράφτηκε πριν από 20 + χρόνια. Ο αναγνώστης μπορεί να κρίνει κατά πόσον ήταν «Προφητική» ή όχι.
Σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης υπάρχουν από αιώνων προφητείες που μιλούν για μία μεγάλη καμπή στην ανθρώπινη ιστορία κατά την οποία ο πολιτισμός που δημιούργησε ο άνθρωπος θα καταστραφεί εξ ολοκλήρου. Αλλά τι κρύβεται, αλήθεια πίσω από αυτές τις προφητείες; Αναφέρονται πραγματικά στο μέλλον μας ή αποτελούν απλώς γεννήματα της φαντασίας ή κρύβουν κάποια απάτη; Από την άλλη πλευρά υπάρχουν αντίθετα προβλέψεις και θεωρίες που υπόσχονται για το μέλλον ένα χρυσό αιώνα και μάλιστα πολλοί μιλούν για την ανατολή μίας νέας, «πνευματικής» Εποχής.
Το 1999, μέχρι τον Αύγουστο που έγινε η έκλειψη του ηλίου και σε συνδυασμό με την επικείμενη αλλαγή χιλιετίας, σε ορισμένους κύκλους επικρατούσε πυρετός εν αναμονή της πιθανολογούμενης τότε «συντέλειας του κόσμου». Ας μην ξεχνάμε ότι την ίδια περίοδο είχε συμπέσει ο πόλεμος στο Κοσσυφοπέδιο και η σκιά ενός παγκόσμιου πολέμου πρόβαλε απειλητικά στον ορίζοντα. Όμως τα γεγονότα που όλοι περίμεναν ή φοβόντουσαν δεν έλαβαν χώρα και ως αποτέλεσμα πολλοί έχασαν κάθε ενδιαφέρον για τις προφητείες. Έτσι κι αλλιώς για τους περισσότερους η ενασχόληση με τις προφητείες αποτελεί ένα είδος μόδας και δεν προσπαθούν να τις καταλάβουν σε βάθος. Όμως, έτσι κατά βάση συγκροτούν μία αποπροσανατολισμένη μάζα που άγεται και φέρεται ανάλογα με τα συμφέροντα ορισμένων μέσων μαζικής ενημέρωσης και ορισμένων εκδοτών…
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ “ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ”
(εκδ. Πύρινος Κόσμος)
Ήδη το 1847 ο Λόρμπερ μιλάει για τη διαιρετότητα του ατόμου και το παρομοιάζει με ένα μικροκοσμικό σύμπαν, 64 χρόνια πριν την επιστήμη. Εκατόν οχτώ χρόνια πριν την ανακάλυψη του Ητα-μεσόνιου, ο Λόρμπερ μιλάει για στοιχειώδη σωμάτια με διάρκεια ζωής 10-18 του δευτερολέπτου. Μεταξύ άλλων περιγράφει τις συνθήκες ζωής στη Σελήνη, τον Ήλιο, τον Κρόνο, την πραγματική φύση των κουάζαρ, και —πολύ πριν ανακαλυφθεί από τους αστρονόμους – τον Ποοειδώνα.
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΒΑΛΤΕΡ ΛΟΥΤΣ “Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΠΕΚΕΙΝΑ” ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΓΙΑΚΟΜΠ ΛΟΡΜΠΕΡ
Ολόκληρη η εξέλιξη της Δημιουργίας, η οποία εκτυλίσσεται μέσα σε τεράστιες χρονικές περιόδους, αποτελεί μια πνευματική διαδικασία. Στόχος της είναι η διάπλαση των ατελών και εξαρτημένων δημιουργημάτων ώστε να ωριμάσουν ως τέλεια όντα, αληθινά παιδιά του Θεού. Αυτή η πορεία καθοδηγείται από τον ίδιο το Δημιουργό που διδάσκει την ανθρωπότητα εδώ και αμέτρητους χρόνους με ανεξάντλητη αγάπη και σοφία. Αδιάλειπτα προσφέρει στα πλάσματά του εκείνες τις γνώσεις και τις δυνάμεις, οι οποίες τους είναι απαραίτητες στην εκάστοτε βαθμίδα εξέλιξής τους προκειμένου να επιτύχουν το στόχο της τελείωσης.
Διαβάστε περισσότερα…
ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΛΑΘΗ ΣΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ
«Όποιος θέλει να ζήσει σωστά, μπορεί να το κάνει σε οποιαδήποτε εκκλησία. Γιατί ένας βασικός κανόνας είναι: «Να ελέγχετε τα πάντα και από αυτά να κρατάτε τα καλά». Δεν λέω σε κανένα: Γίνε καθολικός ή προτεστάντης ή ελληνορθόδοξος.
Μπορώ μόνο να πω: ο καθένας μπορεί, αν θέλει, να μείνει αυτό που είναι.
Ό,τι όμως κι αν είναι, να είναι ενεργά χριστιανός, στο πνεύμα και αληθινά! Γιατί το βασίλειό Μου είναι ένα βασίλειο ύψιστης δραστηριότητας. Εγώ δεν είμαι Πατριάρχης, ούτε Πάπας, ούτε γενικός επίτροπος, παρά ένας πολύ καλός και δίκαιος Πατέρας για όλα τα παιδιά Μου, πάντοτε δε, χαίρομαι όταν αυτά είναι δραστήρια και συναγωνίζονται στην αγάπη – δεν χαίρομαι όμως όταν αλληλοαποκαλούνται ανόητοι, ενώ ο καθένας θέλει να είναι εκείνος ο σοφότερος και ο πιο αλάνθαστος».